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Sura 112, “La Sinceridad” (3)

Dios, además de ser uno, único, sin semejante ni socio, es también eterno, no engendró ni fue engendrado.

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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (1)

Las fuentes que contienen las enseñanzas, doctrinas y prácticas de una escuela de pensamiento o religión, son de entre los asuntos más importantes que se utilizan al analizar esa religión o escuela de pensamiento, y la Shî‘ah Imamîiah no se encuentra exceptuada de ello. Por lo tanto, antes de entrar en el tema de las doctrinas y prácticas de la Shî‘ah, es necesario conocer las fuentes a las que se refieren los shias para comprender el Islam. En...

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Las fuentes de la shî‘ah en lo relacionado a los principios y ramas de la religión (1)

Las fuentes que contienen las enseñanzas, doctrinas y prácticas de una escuela de pensamiento o religión, son de entre los asuntos más importantes que se utilizan al analizar esa religión o escuela de pensamiento, y la Shî‘ah Imamîiah no se encuentra exceptuada de ello. Por lo tanto, antes de entrar en el tema de las doctrinas y prácticas de la Shî‘ah, es necesario conocer las fuentes a las que se refieren los shias para comprender el Islam. En...

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Los siete tipos de seres humanos que estarán a la sombra de Dios

El hadiz sobre los siete grupos. Sus características.

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Exégesis del Sagrado Corán y sus métodos (Parte 11)

La instalación de nuevas nociones, los cambios de valores y paradigmas y la elucidación de los detalles del modo de vida del Islam, implicaban la necesidad del Tafsir o exegesis coránica en la época de la Revelación por parte del mismo Mensajero de Dios (s.a.w.).

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Exégesis del Sagrado Corán y sus métodos (Parte 12)

Los autores de obras de Tafsir se basan mayormente en lo transmitido por los Compañeros del Profeta (s.a.w.) como base de sus exégesis basadas en Tradiciones, habiéndose destacado solo algunos de ellos como establecedores de escuelas y tendencias de Tafsir a causa de la extensión de las aleyas explicadas, su acreditación por parte de los demás Compañeros y la cantidad de discípulos que formaron y transmitieron de ellos. Las israiliat o nociones ...

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Exégesis del Sagrado Corán y sus métodos (Parte 13)

Durante la época de los Tabi‘în (compañeros de los Compañeros del Profeta) hubo factores que incrementaron la necesidad del Tafsir. Surgieron las escuelas de Tafsîr de La Meca, Basora, Kufa y Medina. Comenzó la exégesis en base a opiniones personales y se manifestaron las tendencias académicas del Tafsîr en correspondencia a sus autores. Mientras se mantenía la prohibición de la escritura de los hadices del Profeta del Islam (s.a.w.) aumentó el u...

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Exégesis del Sagrado Corán y sus métodos (Parte 14)

Ahlul Bait, la Gente de la casa de Profeta (con todos ellos sea la Paz), fueron dispuestos junto al Sagrado Corán en numerosos hadices del Mensajero de Dios (s.a.w.) catalogados como muy confiables y mutawatir. En esta clase trataremos los fundamentos y métodos del Tafsir de Ahlul Bait (a.s.) y su acreditación.

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Exégesis del Sagrado Corán y sus métodos (Parte 15)

Para familiarizarnos con el Tafsir o exégesis del Sagrado Corán transmitido enseñado por Ahlul Bait (a.s.) indefectiblemente debemos referirnos a las narraciones concernientes a las aleyas del Libro de Dios. Las mismas se pueden clasificar en narraciones “mufassirah” o “relativas a la exégesis”, narraciones que expresan un sujeto tema o caso de aplicación de esas aleyas y narraciones que expresan un Batn o sentido oculto (diferente al sentido apa...